b> S tebou se nevyrovnam, protoze se jen za vsevedouciho prohlasujes a
b> tve nazory mi do toho nesedi :-)).
WOW, pokud se ti libi na nekoho takhle utocit, neni problem, muzem v
tom pokracovat. Ale neni to smyslem polemiky. A ty, jakozto budhista...
Asi ti brzo poklesne karma :o) (nic ve zlem)
No nic. Premyslim o tom, jestli ma vubec smysl s tebou vest nejaky
dialogue.
>> To je fakt (s tou manzelkou),ja to myslel obrazne, ale jiste jsou i
>> veci, ktere mohou byt v rozporu s virou a mohou cloveka cinit
>> stastnym, bohuzel me nic v rychlosti nenapada, ale pokud je to
b> nutne,
>> tak do zitra neco vymyslim.
Mluvil si o "nechytani za slovicka". Tak proc to delas. Nektere vyrazy
je treba brat s odstupem.
b> Dukaz jsem nejen ja, ale i spousty dalsich. Ja te nechci presvedcovat,
b> ono neni vubec jednoduche zmenit naprosto radikalne pohled na svet a
b> nasili je to posledni, cim bych to chtel resit. Problem je v tom, ze
b> lidi vidi na nabozenstvi jen ty negativni stranky a podvedome se mu
b> brani. Jestli si mysli, ze s nimi nekdo bude manipulovat, nebo je do
b> neceho nutit... Vzdyt tech nabozenstvi je takova spousta, ze by si
b> mohl vybrat kazdy, tim nechci rict, ze si musi vybrat, ale vetsina se
b> tim odmita vubec zabyvat a zije si ve svem konzumnim pidisvete.
Ja tuhle polemiku vedl s panem "pf" a jednalo se o krestanstvi.
Ja prave myslel, ze pises k tomu...
A potom si teprve prisel s tvym budhismem. Mel bys sledovat vsechny
prispevky. Ale jinak, kdyby se jednalo o budhistisnou nv, tak to bys
videl, kolik by chodilo denne prispevku :o). Mohlo by to byt mnohem
pestrejsi.
>> A jak sem uz tu jednou rekl, je to silene
>> subjektivni.Proste a jednoduse tahle "finta" nefunguje na fsechny.
>> A "diky Bohu", ze ne :))) Jaka, by to byla nuda, kdyby byl svet
>> pravdivy a spravny (dokonaly).
b> Jaka finta? Finty snad uzivaji podomni prodejci a fanatici, ale ne
b> lide, kteri to s virou mysli vazne.
Prave si to rekl - fanatici. Opet zduraznuji - jednalo se o
krestanstvi a krestanskou nabozenskou vychovu. Oni ti budhisticti
fanatici nejsou zas tak videt :o)
b> Jak se s tim chces ale vyrovnat, kdyz tu druhou silu nepovazujes za
b> rovnocennou a opovrhujes ji?
Kdes zas tohle vycetl, pokud si budhista, tak snad tento princip
chapes. To snad ani nelze opovrhovat jakoukoli z techto sil...
>> (nevim jakeho si vyzvani, ale snad ti neco rika "jing" a "jang")
b> Ja jsem buddhista a v buddhismu se ten princip nazyva karma, neboli
b> system priciny a nasledku. Zakladni bod je nula, od ni jsou na jednu
b> stranu kladne hodnoty, na druhou zaporne. Udelas dobry skutek, ryska
b> se posune do kladnych hodnot, udelas spatny skutek, ryska smeruje
b> opacnym smerem.
Sakra, ted sem z toho zmatenej. Nevim jestli se pletu, vono je to taky
dlouho, co sme se to ucili, ale nejedna se spis o Brahmanismus?
b> Termin naivni ovce jsem pouzil schvalne, protoze neverici si mysli, ze
b> verici jimi jsou. Na kazani nechodim, tento vyraz znam od ateistu. Ja
b> jsem Bibli cetl jen zcasti a nemuzu se s ni ztotoznit, proto jsem se
b> asi dostal k buddhismu, ktery mi vyhovuje.
uff, alespon v necem se shodnem.
b> Kde beres tu jistotu, ze tvuj nazor je pravdivy. To je pouze tvuj
b> nazor. Pravdu bych do toho netahal.
Tim "svuj pravdivy nazor" jsem myslel to, ze je pravdivy ciste pro me,
a jen pro me ma ten pravy vyznam, nebral sem to objektivne. Nesnazim
se ho nikomu tlacit, i kdyz sem tu cast z nej rekl (vlastni buh), ale
to je jen zlomek te moji, jakesi teorie :)))
b> Tomu never, takovi jako jsi ty, se dozivaji neuveritelne vysokeho veku
b> :-))
A jaky sem? CHces tim snad neco rict? Jsem spatny? Ja tim myslel
nejakou "rizenou smrt". :)
+RICCI+
--
=======================================
url: http://web.telecom.cz/ricci
http://rej.cz
ICQ: #18565178
e-mail: ricci.dee@centrum.cz
=======================================
This archive was generated by hypermail 2.1.2 : 10. 08. 2001, 14:34 CEST